الله جل جلاله

{الله {جل جلاله

🌱قال تعالى:

{اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى } [طه: 8ٰ ].🌱

وهو اسم عظيم من أسماء الله الحسنى ، بل قيل فيه أنه أعظم أﻷسماء الحسنى .

🌿وقد اختص بعدة خصائص 🌿
منها:

أنه أكثر أسماء الله الحسنى وروداً في القرآن الكريم ، 
فقد ورد في القرآن أكثر من ألفين ومائتي مرة ، وهذا ما لم يقع لاسم آخر ،
وقد افتتح الله جلا وعلا به ثلاثًا وثلاثين آية .
وذكر جماعة من أهل العلم أنه اسم الله الأعظم ، والذي إذا دُعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى .

و أنه الأصل لجميع أسماء الله الحسنى ، وسائر الأسماء مضافة اليه ،
قال الله تعالى: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا }.
وهو مستلزم لجميع معاني الأسماء الحسنى ، دالٌّ عليها بالإجمال ،
والأسماء الحسنى تفصيل وتبيين لصفات الإلهية التي هي صفات الجلال ، والكمال ، والعظمة ، 
فهو  مرجع لسائر أسماء الله الحسنى  ، ومدار معانيها عليه .

وأنه اﻻسم الذي اقترنت به عامة اﻷذكار المأثورة كالتكبير والتحميد والتسبيح والتهليل والحوقلة والحسبلة واﻹسترجاع والبسملة وغيرها.
وأن الله تعالى قبض عنه اﻷفئدة واﻷلسنة فلم يتجاسر أحد على التسمي به.
أن كثير من اﻷدعية تبدأ بلفظ (اللهم ) ومعناه: يا الله، فإذا قال السائل اللهم كأنه قال أدعو الله الذي له اﻷسماء الحسنى و الصفات العليا بأسمائه وصفاته.

🌿المعنى اللغوي لهذا اﻻسم 🌿

[ الله ] : أصله  اﻹله،
واﻹله في لغة العرب أطلق على أربعة معاني:
 المعبود.
 الملجأ ، والمفزوع إليه.
 المحبوب حبا عظيما.
 الذي تحتار العقول فيه.

🌿المعنى الشرعي لﻻسم🌿

أحسن ما قيل فيه ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال :
{ الله ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين }.
🌿جمع هذا المعنى  أمرين🌿

▪اﻷول▪

الوصف المتعلق بالله من هذا اﻻسم الكريم وهو:

             🌰الألوهية 🌰

🔸فاﻷلوهية وصفه الدال عليها لفظ  (الله( ، 
🔸فاﻷلوهية هي الوصف العظيم الذي استحق أن يكون به إلاها  .
🔸بل استحق أن ﻻ يشاركه في الوصف العظيم هذا مشارك بوجه من الوجوه.
🔸وأوصاف اﻷلوهية هي جميع أوصاف الكمال والجﻻل والعظمة والجمال، وأوصاف الرحمة والبر والكرم والامتنان. 
🔸 فصفات اﻷلوهية والتي تتضمن جميع اﻷسماء الحسنى و الصفات العليا هي التي الله يستحق  أن يؤلَّه ويعبد ﻷجلها.

🌰والتأليه هو شدة المحبة والتعظيم الذي ينتج منه الذل واﻹنكسار واﻷفتقار لله تعالى وبه يكون العبد طائعا منقادا لله.

   ▪الثاني ▪
الوصف المتعلق بالعبد من هذا اﻻسم وهو:
           🌰 العبودية 🌰

🔸فالعباد يعبدونه ويألهونه. 

قال تعالى:
{ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيم }. [الزخرف: 84ُ] .
أي : يألهه أهل السماء وأهل اﻷرض طوعاً وكرها، 
 كلهم عبيده ، فالكافر إنقاد ﻹرادته ومشيئته وتدبيره كرها،
المؤمن عبده وألهه طوعا { محبة وتعظيما وذﻻ وافتقارا وانقيادا}.

▪فالله تعالى:وصفه اﻷلوهية.
▪والعبد  :وصفه العبودية

وقد جمع تعالى هذين المعنيين في مواضع عديدة في كتابه.
   قال تعالى حين كلم موسى عليه السلام:
{ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }.
  [ طه : 14 ]. 
فالله تعالى يعرف نفسه لموسى عليه السلام، 
أوﻻ:{ إنني أنا الله ﻻ إله إلا أنا}
ثانيا:{فاعبدني وأقم الصﻻة لذكري}.▪
قال الشيخ السعدي في تفسيرها:

▪ { إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا } أي: ▪ الله المستحق الألوهية المتصف بها🔸
لأنه الكامل في أسمائه وصفاته، المنفرد بأفعاله🔸
الذي لا شريك له ولا مثيل ولا كفو ولا سمي🔸
▪ { فَاعْبُدْنِي } بجميع أنواع العبادة، ظاهرها وباطنها، أصولها وفروعها🔸
ثم خص الصلاة بالذكر وإن كانت داخلة في العبادة، لفضلها وشرفها، وتضمنها عبودية القلب واللسان. 

      🌿 فالله هو المعبود وحده 🌿

وهذا هو أهم معاني هذا اﻻسم الذي يجب على العبد معرفتها.

 فالله سبحانه وتعالى ما خلق الجن واﻹنس إﻻ لتحقيق هذه الغاية. 
قال تعالى 
{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }.[الذاريات :56 ].

و { ﻻ إله إلا الله } كلمة التوحيد، معناها : 
     🔸ﻻ معبود بحق إلا الله 🔸
و هي الكلمة التي ﻷجلها خلق الله الخلق.🌱
وﻷجلها أرسل الله الرسل .🌱
قال تعالى:
{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُون }. [ اﻷنبياء: 25 ].
فتوحيد  الله الذي هو عبادته وحدة ﻻ شريك له دعوة جميع الرسل على اختلاف شرائعهم .

🌿فﻻ معبود بحق إلا الله🌿                   

▪هو اﻹله الحق الذي
         ﻻ معبود بحق إلا هو.▪

🌿 والعبادة 🌿

اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من اﻷقوال واﻷعمال الظاهرة والباطنة 
▪ فالصلاة عبادة ،والدعاء عبادة، والخوف عبادة ،والمحبة عبادة، والتوكل عبادة، واﻹستغاثة عبادة،والصوم عبادة ،والنذر عبادة، والذبح عبادة ،وغيرها كثير وكلها ﻻ تصرف إﻻ لله تعالى وحده ،
هذا هو التوحيد إفراد الله بالعبادة،
والعبادة ﻻ تكون عبادة إﻻ إذا كانت عن محبة وتعظيم.

وﻻ يتم ذلك إﻻ بمعرفة الله بأسمائه وصفاته وإفراد الله بها فﻻ سمي له وﻻ ند له وﻻ مثيل.
🌰 وهذا هو توحيد اﻷسماء والصفات الذي هو  إفراد الله بأسمائه وصفاته .
🌰فمن عرف ذلك وأقر به وجب عليه أن يكون مؤلها لله محبا له ، ومعظما له طائعا منقادا له.

🌰 وهذا هو توحيد اﻷلوهية. 
    والذي هو إفراد الله بالعبادة.

🌱قال تعالى:
{ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى } [طه: 8ٰ ].🌱

وهو اسم عظيم من أسماء الله الحسنى ، بل قيل فيه أنه أعظم أﻷسماء الحسنى .

       🌿ثمرات وآثار العلم

                       بهذا اﻻسم🌿 

أوﻻ:
ما أثر معرفتك بهذا اﻻسم على اعتقادك؟
الجواب:
أن الله تعالى هو المستحق للعبادة وحده دون غيره. 
وأنه هو المألوه الذي تعظمه القلوب وتخضع له وتعبده عن محبة وتعظيم وطاعة وتسليم لما له من اﻷسماء الحسنى و الصفات العليا. 

ثانياً:

🌿اﻵثار العملية 🌿

اﻹقرار بألوهية سبحانه وتعالى وهذا يستلزم توحيده بأفعاله : فﻻ رب سواه وﻻ خالق وﻻ مالك وﻻ مدبر غيره سبحانه.

توحيده بأفعال العباد { بأن تصرف كل العبادات الظاهرة والباطنه له وحده دون ما سواه }.

محبة الله محبة عظيمة تتقدم على محبة النفس واﻷهل والولد والدنيا جميعاً. 
🔸ﻷنه المألوه المعبود وحده ، وهو المنعم المتفضل وحده وهو الذي له اﻷسماء الحسنى. 
🔸وهذا يستلزم محبته ومحبة من يحبه وما يحبه، وبغض ما يبغضه سبحانه ومن يبغضه، والمواﻻة والمعاداة فيه. 
🔸وﻻ يذوق عبد طعم اﻹيمان إﻻ بذلك.
🌿فمحبة الله في القلوب هي أصل التأله والتعبد وسبب اﻹنابة إليه وطلب القرب منه🌿
وبحسب معرفة العبد بربه تكون محبته له.

تعظيمه سبحانه وإجﻻله وإخﻻص العبودية له وحده من:
توكل ، وخوف ، ورجاء ، ورغبة ، ورهبة ، وصﻻة ، وصيام ، وذبح ، و نذر ، وغيرها من أنواع العبوديات التي ﻻ يجوز صرفها إلا له سبحانه.
 الشعور بالعزة به سبحانه والتعلق به وحده وسقوط الخوف والهيبة من الخلق والتعلق بهم.

وكما يجب إفراده بالمحبة والوﻻء يجب إفراده بالحكم والتحاكم. 
و كل أثر من آثار أسماء الله عز وجل وصفاته إن هو إﻻ أثر لهذا اﻻسم العظيم ومن موجباته ،
ﻷن لفظ الجلالة مستلزم لجميع اﻷسماء الحسنى و الصفات، فكلها راجعة في معانيها إليه.

 ولله اﻷسماء الحسنى